超越技術(shù)的界限：AI+Web3 的未來(lái)發(fā)展之道
語(yǔ)言分析哲學(xué)對(duì)符號(hào) / 概念 / 隱喻的主體性構(gòu)建
概念的類比與知識(shí)的隱喻
當(dāng)我們開始認(rèn)真思考一個(gè)概念的時(shí)候，這一行為如同將一束陽(yáng)光照射在一個(gè)多面棱鏡體上，概念就是這么一個(gè)多面棱鏡體。
多面棱鏡體所折射出的可見(jiàn)反射光，就是我們所能看見(jiàn)的關(guān)于這一概念的闡釋，而可見(jiàn)光只是被反射出來(lái)的光譜中的一部分，大量的不可見(jiàn)光構(gòu)成了概念的隱喻光譜。
隱喻是一種對(duì)概念的修辭手段，在特定的歷史語(yǔ)境中，概念往往被植入諸多隱喻，而群體在交流互動(dòng)中所形成的對(duì)概念的共識(shí)，本質(zhì)上也是在構(gòu)建并維護(hù)概念的隱喻光譜。
我們對(duì)諸概念的共識(shí)，來(lái)源于我們所共同看見(jiàn)的隱喻光譜。
諸多概念構(gòu)成了我們知識(shí)體系的主要錨點(diǎn)，例如我們對(duì) AI、Web3 的知識(shí)體系構(gòu)建，直觀上就是由一系列的關(guān)鍵概念構(gòu)成。
而概念的隱喻，構(gòu)成了知識(shí)的根隱喻，這些概念的隱喻在知識(shí)體系中以隱喻的光譜而呈現(xiàn)，一部分以字面意義的知識(shí)呈現(xiàn)，但很大一部分以各種修辭假借的隱喻深藏其中。
隱喻如何植入概念并形成共識(shí)
正如 Web3 這一概念，在數(shù)據(jù)所有權(quán)回歸的敘事中，被植入了加密思想的主權(quán)個(gè)人隱喻。
這個(gè)隱喻的植入方式，是在對(duì) Web3 這一概念的解構(gòu)中，在廣泛的「民主投票治理」的討論語(yǔ)境中，引入「主權(quán)個(gè)人」的語(yǔ)素，附著在「民主」的相關(guān)語(yǔ)句之中。
這里我總結(jié)了一套如何植入思想隱喻的公式：
搶占輿論 > 解構(gòu)概念 > 公共討論 > 廣泛語(yǔ)境 > 引入語(yǔ)素 > 附著語(yǔ)句 > 敘事構(gòu)建 > 文化銜接> 集體共識(shí)
語(yǔ)素構(gòu)成了我們?cè)谟懻撜Z(yǔ)境中對(duì)詞匯的特指，借此實(shí)現(xiàn)在特定的交流語(yǔ)境中，完成了對(duì)概念的隱喻修辭，并成為敘事共識(shí)的一部分。
再舉個(gè)例子，當(dāng)公民數(shù)據(jù)和用戶數(shù)據(jù)兩個(gè)概念出現(xiàn)時(shí)，其實(shí)已經(jīng)完成了特定的前置語(yǔ)境的構(gòu)建，以公民數(shù)據(jù)這一概念為代表，前置的語(yǔ)境是國(guó)家下的公民在國(guó)家邊界內(nèi)所產(chǎn)生的一切數(shù)據(jù)。
公民的活動(dòng)是社會(huì)性的，進(jìn)一步可分為公共數(shù)據(jù)與私有數(shù)據(jù)，這一區(qū)分決定了國(guó)家數(shù)據(jù)保護(hù)法的政策制定依據(jù)。
我們對(duì) Web3 這一概念的全部表達(dá)，事實(shí)上反映了我們對(duì) Web3 的知識(shí)體系的完整構(gòu)成。而隱喻深藏其中，而我們卻時(shí)常視而不見(jiàn)。
AI 領(lǐng)域的從業(yè)者由于不在 Web3 的敘事交流語(yǔ)境中，而是從技術(shù)概念本身去解構(gòu) Web3 的時(shí)候，注定丟失了 Web3 在敘事語(yǔ)境中存在的大量隱喻，而正是這些隱喻構(gòu)成了 Web3 世界的集體共識(shí)。
當(dāng)前 AI 領(lǐng)域的從業(yè)者，普遍無(wú)法真正理解 Web3 的最根本原因就在于此。
概念的類比與語(yǔ)言的墮化
我們時(shí)常對(duì)概念的可見(jiàn)部分，進(jìn)行關(guān)聯(lián)的類比，這是認(rèn)知神經(jīng)關(guān)聯(lián)的大腦本能。人類大腦對(duì)概念建立關(guān)聯(lián)性的優(yōu)先級(jí)，要高于對(duì)概念建立因果關(guān)系的優(yōu)先級(jí)。
當(dāng)我們?cè)谟懻撊ブ行幕瘯r(shí)， 往往語(yǔ)境中會(huì)形成一種慣性認(rèn)知。
即去中心化的組織 / 機(jī)構(gòu)，無(wú)需中央機(jī)構(gòu)監(jiān)督的一種自發(fā)組織形式，而由此又會(huì)進(jìn)一步類比關(guān)聯(lián)到一種自下而上的、自發(fā)性的民間組織，后面由此衍生的一系列可能關(guān)聯(lián)的類比概念。
未經(jīng)訓(xùn)練的大腦，無(wú)法深刻理解詞匯背后的深刻意涵，更何況是在移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)割裂注意力的網(wǎng)絡(luò)時(shí)代，注意力經(jīng)濟(jì)塑造了信息如何被最高效率化的接收，即消除詞匯的精確性及其相關(guān)意涵，將詞匯通俗簡(jiǎn)化為單一標(biāo)簽。
眼下，我們正處于一個(gè)語(yǔ)言墮化的時(shí)代。
我們失去了將概念在概念群或者意義群當(dāng)中，得以展開延伸的思考空間，失去這一空間意味著我們的思考踏空了支撐概念的土壤。而大腦神經(jīng)對(duì)單一標(biāo)簽概念的關(guān)聯(lián)性，又進(jìn)一步造就了概念在特定語(yǔ)境的語(yǔ)義失真。
人的思想性被囚禁在標(biāo)簽式語(yǔ)言符號(hào)的邊界之中。
所以，我們作為科技領(lǐng)域的從業(yè)者，我們有必要客觀認(rèn)清我們當(dāng)下所處的語(yǔ)言符號(hào)困境，我們無(wú)時(shí)不刻都在遭受語(yǔ)言墮化的威脅。
當(dāng)我們?cè)谡J(rèn)真探討 AI 與 Web3 的時(shí)候，我們需要從語(yǔ)言本身理解，我們所闡釋的、所意涵的、以及其概念的隱喻，我們才能盡量避免語(yǔ)言墮化的陷阱。
深度有效的交流需要構(gòu)建一個(gè)特定的、受保護(hù)的思考場(chǎng)域。
對(duì)去中心化歷史語(yǔ)境的解構(gòu)
當(dāng)我們?cè)谟懻摗溉ブ行幕惯@一概念時(shí)，本身是在中文詞匯的交流語(yǔ)境中，我們需要追溯到其英文單詞「decentralization」。
當(dāng)我們對(duì)「decentralization」這一單詞進(jìn)行翻譯時(shí)，本質(zhì)上「decentralization」的英文語(yǔ)素并不等于中文語(yǔ)素下的「去中心化」，也并不代表其精準(zhǔn)的、明確的完全等同語(yǔ)義。
由于當(dāng)代面臨的語(yǔ)言符號(hào)困境，即碎片化的知識(shí)與單一化的標(biāo)簽，抹殺了網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中人們對(duì)精準(zhǔn)詞匯的理解與掌握能力。
「Decentralized」和「Decentralization」，常在中文語(yǔ)境中被我們翻譯為「去中心化」，但在其概念史的語(yǔ)境中，作為語(yǔ)素所表達(dá)的概念隱喻，是對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)的再分配方式，而不是脫離 / 推翻原有的權(quán)力結(jié)構(gòu)，并形成一種完全自由、自發(fā)性組織的新主體。
Decentralized 依舊是在一個(gè)具有整體邊界的權(quán)力關(guān)系結(jié)構(gòu)中，改變的是權(quán)力關(guān)系在再分配結(jié)構(gòu)中的延展邏輯，而不是類似 Revolution 形式對(duì)權(quán)力結(jié)構(gòu)進(jìn)行根本性的改造 / 推翻。
Decentralized 這一概念的本質(zhì)，是認(rèn)識(shí)論對(duì)控制論的一次解構(gòu)，Decentralized 是解構(gòu)的產(chǎn)物，不是對(duì)建構(gòu)的指引。（劃重點(diǎn)?。?/p>
在認(rèn)識(shí)論的控制論｜Heinz von Foerster 的一文中，海茵茨說(shuō)道：「『認(rèn)識(shí)論的控制論』（Cybernetics of Epistemology）的真正意思是『控制論的認(rèn)識(shí)論』（An Epistemology of Cybernetics），這不僅是一種控制論的認(rèn)識(shí)論，而且任何聲稱完備的認(rèn)識(shí)論，都將是某種形式的控制論。」
將 Decentralized 視為建構(gòu)的指引，本質(zhì)上是將認(rèn)識(shí)論錯(cuò)置為主體論，這是造成「去中心化」思想困境的根本原因。（此處為重點(diǎn)）
不管有意或者無(wú)意，過(guò)去的敘事方式犯下了根本性的錯(cuò)誤，將「去中心化」作為敘事共識(shí)的主體性符號(hào)，使得這一符號(hào)成為塑造共識(shí)的存在主體，脫離了其原來(lái)作為一種認(rèn)識(shí)論的解構(gòu)功能。
我一直認(rèn)為，「decentralized」和「decentralization」被翻譯為去中心化并被廣泛語(yǔ)境所大量使用，是非常糟糕的語(yǔ)言符號(hào)的墮化現(xiàn)象。
所以你會(huì)發(fā)現(xiàn)，整個(gè)加密領(lǐng)域的敘事哲學(xué)，從 2009 年至今，十幾年了沒(méi)有任何根本哲學(xué)的實(shí)質(zhì)性發(fā)展，以太坊正統(tǒng)王是指望不了的。
其實(shí)不禁唏噓，金融壟斷的根本成因在于資本異化的必然規(guī)律，加密貨幣其實(shí)也脫離不了金融貨幣本身的異化魔咒。
認(rèn)清這一根本性事實(shí)，有助于我們把 Crypto 放在合適的歷史位置，而不必和 Web3 發(fā)生混淆，也為后續(xù) Web3 敘事概念的建構(gòu)，汲取歷史經(jīng)驗(yàn)的教訓(xùn)。
我估計(jì) AI 領(lǐng)域的從業(yè)者也很難相信，當(dāng) Crypto 開始自我解構(gòu)時(shí)，Web3 所呈現(xiàn)出來(lái)的去中心化信仰，事實(shí)上就淪為一種被語(yǔ)言墮化所造成的，一種形而上的符號(hào)化囚徒困境。
無(wú)論是堅(jiān)持去中心化信仰，又或者祛魅去中心化信仰，都會(huì)繼續(xù)面臨一個(gè)巨大的思想困境。而這些思想性的問(wèn)題，都是我們?cè)谔接?AI 與 Web3 的現(xiàn)狀時(shí)，不得不考慮的重要因素。
所以，結(jié)合上文，我們通過(guò)歷史學(xué)的時(shí)間分析，點(diǎn)破了加密文化中的「去中心化」開始了自我解構(gòu)，而通過(guò)對(duì)語(yǔ)言分析哲學(xué)的使用，我們消除「去中心化」與「中心化」這一思想性的概念隔閡。
這項(xiàng)理論分析工作的完成，得以讓 AI+Web3 進(jìn)入了概念史的歷史統(tǒng)一場(chǎng)域之中。
AI+Web3 得以進(jìn)入共同歷史的經(jīng)驗(yàn)空間，一致面向未來(lái)的期待視野。
二、洞察行業(yè)現(xiàn)狀與趨勢(shì)
在我現(xiàn)階段有限的信息掌握范疇中，從中挑選了 10 個(gè)我個(gè)人感興趣的的案例，這個(gè)代表性并非是對(duì)市面上所有 AI+Web3 項(xiàng)目的代表性，在此特指聲明。
我認(rèn)為的一個(gè)好的代表性項(xiàng)目，在于其具有良好的相關(guān)性，正如「概念的類比與知識(shí)的隱喻」這一章節(jié)所闡述的，相關(guān)性所延展開來(lái)的概念，有助于我們了解更多隱藏的信息，并挖掘出更多的可能性。
注：以下 10 個(gè)代表項(xiàng)目?jī)H學(xué)習(xí)參考，不構(gòu)成任務(wù)投資建議。
1、基礎(chǔ)設(shè)施
基礎(chǔ)設(shè)施決定了 AI+Web3 在未來(lái)的商業(yè)應(yīng)用生態(tài)，基礎(chǔ)設(shè)施最重要的價(jià)值，其實(shí)就是解決 AI on-chain 的難題，目前比較典型的技術(shù)如 zkML（Zero knowledge machine learning），即零知識(shí)證明與機(jī)器 學(xué)習(xí)結(jié)合的技術(shù)路線，能夠?qū)崿F(xiàn)將 AI 的推理證明上鏈。
而事實(shí)，AI on-chain 是一個(gè)比較前沿的命題，也取決于不同的開發(fā)團(tuán)隊(duì)對(duì) AI on-chain 的理解，當(dāng)前 AI 生態(tài)的基座是大模型，Web3 生態(tài)的基座是公鏈，模型與公鏈之間建立橋梁又或者兩者融合，決定著未來(lái)該交叉領(lǐng)域的根基。
Bittensor
Bittensor 是一個(gè)用于去中心化子網(wǎng)的協(xié)議。子網(wǎng)的存在是為了產(chǎn)生去中心化智能。每個(gè)子網(wǎng)是一個(gè)基于激勵(lì)的競(jìng)爭(zhēng)市場(chǎng)，旨在產(chǎn)生最優(yōu)秀的去中心化智能。
子網(wǎng)運(yùn)行在區(qū)塊鏈上，構(gòu)成了 Bittensor 生態(tài)系統(tǒng)的核心。子網(wǎng)參與者的獎(jiǎng)勵(lì)以 TAO 代幣的形式提供。
引用自： https://bittensor.com/
通過(guò) Bittensor 的白皮書概述，我們也能夠大致看待 Bittensor 試圖所構(gòu)建，一個(gè)點(diǎn)對(duì)點(diǎn)的智能交易市場(chǎng)。
與其他商品一樣，市場(chǎng)可以幫助我們有效地生產(chǎn)機(jī)器智能。我們提出了一個(gè)市場(chǎng)，其中智能由互聯(lián)網(wǎng)上其他智能系統(tǒng)進(jìn)行點(diǎn)對(duì)點(diǎn)定價(jià)。
節(jié)點(diǎn)通過(guò)訓(xùn)練神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)對(duì)彼此進(jìn)行排名，學(xué)習(xí)其鄰居的價(jià)值。分?jǐn)?shù)累積在數(shù)字分類賬上，排名高的節(jié)點(diǎn)通過(guò)在網(wǎng)絡(luò)中獲得額外的權(quán)重而得到貨幣獎(jiǎng)勵(lì)。
然而，這種點(diǎn)對(duì)點(diǎn)排名形式對(duì)勾結(jié)不具有抵抗力，可能破壞機(jī)制的準(zhǔn)確性。解決方案是一種激勵(lì)機(jī)制，最大程度地獎(jiǎng)勵(lì)誠(chéng)實(shí)選擇的權(quán)重，使系統(tǒng)對(duì)高達(dá)網(wǎng)絡(luò)權(quán)重的 50% 的勾結(jié)具有抵抗力。
結(jié)果是一個(gè)集體運(yùn)營(yíng)的智能市場(chǎng)，不斷產(chǎn)生新的訓(xùn)練模型，并支付為信息論價(jià)值做出貢獻(xiàn)的參與者。
引用自：Bittensor: A Peer-to-Peer Intelligence Market
Cortex
第一個(gè)能夠在區(qū)塊鏈上運(yùn)行人工智能和人工智能驅(qū)動(dòng)的去中心化應(yīng)用（dApps）的分布式世界計(jì)算機(jī)。
Cortex 是一個(gè)開源、點(diǎn)對(duì)點(diǎn)、去中心化的區(qū)塊鏈，支持將人工智能（AI）模型上傳并在分布式網(wǎng)絡(luò)上執(zhí)行。
Cortex 通過(guò)提供一個(gè)開源的人工智能平臺(tái)，使得 AI 模型能夠輕松集成到智能合約中，從而創(chuàng)建增強(qiáng)人工智能的去中心化應(yīng)用程序（DApps），實(shí)現(xiàn)了人工智能的民主化。
引用自： https://www.cortexlabs.ai/
Spice AI
Spice AI 是一個(gè)可組合、即插即用的 AI 數(shù)據(jù)的基礎(chǔ)設(shè)施平臺(tái)，預(yù)先加載了 Web3 數(shù)據(jù)。加速下一代智能軟件的開發(fā)。
Spice AI 的企業(yè)級(jí)解決方案，Spice.ai 在內(nèi)部建設(shè)所需的時(shí)間的一小部分和成本的一小部分內(nèi)，提供了預(yù)先填充的、面向全球的數(shù)據(jù)和 AI 基礎(chǔ)設(shè)施。
Spice.ai 通過(guò)單一且互連的 AI 后端服務(wù)，提供了構(gòu)建數(shù)據(jù)和 AI 驅(qū)動(dòng)應(yīng)用的構(gòu)建塊，包括實(shí)時(shí)和歷史時(shí)間序列數(shù)據(jù)、定制 ETL、機(jī)器學(xué)習(xí)訓(xùn)練和推斷。
引用自： https://spice.ai/
Lets Workshop
AI 與 Web3 在算力資源的這個(gè)市場(chǎng)中，我認(rèn)為高度集中的、分布式的都會(huì)同時(shí)存在，根據(jù)具體情況有屬于自己各自合適的方案。
例如 OpenAI 在訓(xùn)練大模型必然需要集中的算力資源，但 OpenAI 同時(shí)也在探索使用分布式算力資源的技術(shù)方向。
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